राजस्थानी भाषा : इतिहास, विकास, बोलियाँ और साहित्यिक परंपरा

भारत की भाषिक विविधता में राजस्थान एक विशिष्ट स्थान रखता है। यह प्रदेश न केवल अपनी वीरगाथाओं, लोकपरंपराओं और संस्कृति के लिए विख्यात है, बल्कि यहाँ की भाषा—राजस्थानी—भी उतनी ही समृद्ध और गौरवशाली परंपरा का प्रतिनिधित्व करती है। राजस्थानी को अनेक विद्वान ‘राजस्थानी हिन्दी’ भी कहते हैं, क्योंकि इसका निकट संबंध पश्चिमी हिन्दी की बोलियों से है; फिर भी इसकी अपनी एक स्वतंत्र ध्वन्यात्मक, व्याकरणिक और साहित्यिक पहचान है।
यह भाषा राजस्थान के लगभग पूरे भू-भाग में, सिंध के कुछ प्रदेशों में तथा मध्य प्रदेश के मालवा क्षेत्र में व्यापक रूप से बोली जाती है।

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राजस्थानी भाषा का उद्भव और भाषाई पृष्ठभूमि

राजस्थानी का विकास अपभ्रंश से माना जाता है। मध्यकाल में इसे ‘डिंगल’ नाम से भी जाना जाता था, जो विशेषतः वीर-गाथाओं और ऐतिहासिक आख्यानों की भाषा रही है। ब्रजभाषा के प्रतिष्ठित होने से पहले डिंगल में अत्यधिक मात्रा में साहित्य रचा गया।

ब्रजभाषा के साहित्यिक रूप के अत्यधिक लोकप्रिय होने पर भी राजस्थानी में साहित्य-सृजन रुका नहीं। आज जबकि ब्रजभाषा का प्रयोग सीमित होता जा रहा है, राजस्थानी साहित्य निरंतर समृद्ध हो रहा है और आधुनिक रचनाओं में इसका प्रयोग बढ़ रहा है।

राजस्थानी का साहित्य न केवल पद्य में, बल्कि गद्य में भी प्रचुर मात्रा में उपलब्ध है। वचनिकाओं, ख्यातों, लोककथाओं, वीरगाथाओं, प्रेमाख्यानों तथा संत-साहित्य में इसकी शैली, ध्वनियाँ और छंद विशेष रूप से उभरकर आते हैं।

राजस्थानी की प्रमुख साहित्यिक कृतियाँ

राजस्थानी साहित्य में अनेक अमर कृतियाँ हैं जिन्होंने इसे भारतीय भाषाओं की साहित्यिक परंपरा में विशिष्ट स्थान दिलाया। इनमें प्रमुख हैं—

ढोला मारू रा दूहा – राजस्थान की अमर प्रेमकथा
वेली क्रिसन रूक्मिणी री – कृष्ण-रुक्मिणी पर आधारित काव्य
बीसलदेव रास – ऐतिहासिक-वीरगाथात्मक रचना
वीरसतसई – वीर रस की प्रतिनिधि कृति

राजस्थानी संत-परंपरा भी अत्यंत समृद्ध है। मीरा, दादू, कबीर-पंथ के कई कवि, तथा अनेक संतों का साहित्य राजस्थानी में ही उपलब्ध होता है।

राजस्थानी साहित्य के प्रमुख रचनाकार

राजस्थानी के प्राचीन और आधुनिक दोनों ही कालों में अनेक कवि और विद्वान हुए जिन्होंने इसकी साहित्यिक गरिमा को बढ़ाया।

प्राचीन रचनाकार

सूर्यमल्ल मिश्रण – डिंगल शैली के अमर कवि
पृथ्वीराज राठौड़
चंद बरदाई – ‘पृथ्वीराज रासो’ जैसे ग्रंथ के लिए प्रसिद्ध

आधुनिक साहित्यकार

कुँवर चन्द्रसिंह
विजयदान देथा – राजस्थानी लोककथाओं के पुनर्लेखन व पुनर्रचना के लिए विख्यात
लक्ष्मी कुमारी चूण्डावत – लोक-संस्कृति और इतिहास की लेखिका

इन रचनाकारों ने राजस्थानी साहित्य को नई ऊर्जा, आधुनिक दृष्टि और वैश्विक पहचान दिलाई है।

राजस्थानी भाषा और उसकी बोलियाँ

राजस्थानी क्षेत्र अत्यंत विस्तृत है, और इस विशाल भूगोल में अनेक बोलियाँ एवं उपबोलियाँ विकसित हुईं। अनुमानतः 30 से अधिक बोलियाँ/उपबोलियाँ राजस्थानी के अंतर्गत मानी जाती हैं। प्रमुख बोलियाँ हैं—

इन सभी बोलियों में ध्वनि-विन्यास, शब्दावली, उच्चारण तथा व्याकरण में सूक्ष्म भेद हैं, परंतु सभी की मूल संरचना राजस्थानी का ही अंग है।

राजस्थानी बोलियों के विकास पर विद्वानों के विचार

राजस्थानी भाषा के विकास के अध्ययन में अनेक भाषाविदों ने योगदान दिया है।

(क) जॉन बीम (John Beames)

जॉन बीम ने 1872–79 के बीच भारतीय भाषाओं पर तीन खंडों में एक ग्रंथ लिखा, जिसे भारतीय भाषा-विज्ञान का प्रारंभिक आधार माना जाता है।
लेकिन उन्होंने राजस्थानी को एक स्वतंत्र भाषा न मानते हुए इसे हिंदी के अंतर्गत रख दिया। यह एक भूल थी जिसे बाद में अन्य विद्वानों ने सुधारा।

(ख) कर्नल जेम्स टॉड

टॉड ने राजस्थान के इतिहास और संस्कृति पर विस्तृत कार्य किया, परंतु हिंदी से पृथक राजस्थानी भाषा पर विशेष काम नहीं किया।

(ग) रामकृष्ण गोपाल भंडारकर और ह्योर्नले

इन विद्वानों ने भारतीय भाषाओं के इतिहास पर लेखन किया, परंतु राजस्थानी भाषा का स्वतंत्र विश्लेषण नहीं किया।

(घ) केलॉग

केलॉग ने अपने हिंदी व्याकरण में मारवाड़ी, मेवाड़ी और कभी-कभी जयपुरी का उल्लेख किया, किन्तु एक स्वतंत्र भाषा के रूप में राजस्थानी को नहीं देखा।

डॉ. जॉर्ज ए. ग्रियर्सन और राजस्थानी का वैज्ञानिक वर्गीकरण

राजस्थानी भाषा के विस्तृत और वैज्ञानिक अध्ययन के लिए सबसे महत्वपूर्ण नाम है —

डॉ. जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन (G.A. Grierson)

उन्होंने 1907–08 में प्रकाशित “Linguistic Survey of India” में आधुनिक भारतीय भाषाओं का विस्तृत सर्वेक्षण किया और पहली बार राजस्थानी को वैज्ञानिक वर्गीकरण दिया।

डॉ. ग्रियर्सन ने राजस्थानी की कुल पाँच उपभाषाएँ बताई—

पश्चिमी राजस्थानी (मारवाड़ी)
उत्तरी-पूर्वी राजस्थानी
मध्य-पूर्वी राजस्थानी (ढूंढाड़ी/जयपुरी)
दक्षिणी-पूर्वी राजस्थानी (मालवी)
दक्षिणी राजस्थानी (नीमाड़ी)

उनके अनुसार राजस्थानी की बोलियों में पारस्परिक संबंध, ध्वनि-संरचना, व्याकरण तथा शब्दावली में उल्लेखनीय समानताएँ मिलती हैं, जो इसे एक सम्पन्न भाषाई समूह सिद्ध करती हैं।

ग्रियर्सन ने 1914–1916 में “पुरानी पश्चिमी राजस्थानी”—जो आगे चलकर गुजराती और मारवाड़ी का पूर्वरूप सिद्ध हुई—का ऐतिहासिक विश्लेषण किया और इसकी उत्पत्ति, विकास तथा संरचना पर महत्वपूर्ण प्रकाश डाला।

ग्रियर्सन के अनुसार राजस्थानी बोलियों का विस्तृत क्षेत्र-विन्यास

नीचे ग्रियर्सन के अनुसार उपभाषाएँ और उनके क्षेत्र सूचीबद्ध हैं—

क्रम	उपभाषा	क्षेत्र / बोलियाँ
1.	पश्चिमी राजस्थानी	जोधपुरी, बीकानेरी, बागड़ी, शेखावाटी, मेवाड़ी, खैराड़ी, गोड़वाड़ी, देवड़ावाटी आदि
2.	उत्तरी-पूर्वी राजस्थानी	मेवाती, अहीरवाटी
3.	मध्य-पूर्वी राजस्थानी (ढूंढाड़ी)	जयपुरी (खड़ी जयपुरी), तोरावाटी, अजमेरी, किसनगढ़ी, नागरचाल, हाड़ौती
4.	दक्षिणी-पूर्वी राजस्थानी (मालवी)	मालवा क्षेत्र की मालवी, रांगड़ी, सोंडवाड़ी
5.	दक्षिणी राजस्थानी	नीमाड़ी

प्रमुख उपभाषाओं का विवरण

1. पश्चिमी राजस्थानी (मारवाड़ी)

यह सबसे महत्वपूर्ण उपभाषा है, जिसे अधिकतर लोग सामान्यतः ‘मारवाड़ी’ कहते हैं। इसका क्षेत्र सबसे विस्तृत है—
जोधपुर, जैसलमेर, बीकानेर, मारवाड़, मेवाड़ के कुछ हिस्से, शेखावाटी, पूर्वी सिंध, दक्षिणी पंजाब तक।
साहित्य, लोकसंगीत, लोकनाट्य और दैनिक जीवन में इसका व्यापक उपयोग होता है।

2. मध्य-पूर्वी राजस्थानी (जयपुरी/ढूंढाड़ी)

जयपुर, अजमेर, टोंक, कार्टेडा, हाड़ौती, किसनगढ़ आदि क्षेत्रों में बोली जाती है।
यद्यपि यह पूर्वी राजस्थान की बोली है, फिर भी इसका गहरा संबंध गुजराती से रहा है।
भाषिक संरचना में यह मारवाड़ी की तुलना में सिंधी से कम, लेकिन गुजराती से अधिक साम्य रखती है।

3. उत्तरी-पूर्वी राजस्थानी (अहीरवाटी/मेवाती)

अलवर, भरतपुर, गुड़गाँव, दिल्ली के दक्षिणी क्षेत्रों में बोली जाती है।
यह बोली पश्चिमी हिन्दी की बोलियों से अत्यधिक मिलती-जुलती है, इसलिए कुछ भाषाविद् इसे राजस्थानी नहीं मानते।
परंतु इसकी ध्वन्यात्मक संरचना इसे राजस्थानी समूह का ही अंग सिद्ध करती है।

4. दक्षिणी-पूर्वी राजस्थानी (मालवी)

मालवा सहित मध्य प्रदेश के कई क्षेत्रों में बोली जाती है।
बुंदेली और गुजराती के बीच स्थित होने के कारण इस पर दोनों का प्रभाव स्पष्ट दृष्टिगोचर होता है।

5. दक्षिणी राजस्थानी (नीमाड़ी)

मुख्यतः नीमाड़ क्षेत्र में बोली जाती है।
इस पर भीली, खानदेशी और मराठी का स्पष्ट प्रभाव है।
यह मालवी की उपशाखा होते हुए भी अपनी विशिष्ट पहचान रखती है।

भीली, खानदेशी, गुजरी और अन्य बोलियों पर राजस्थानी का प्रभाव

डॉ. ग्रियर्सन ने भीली और खानदेशी को राजस्थानी से पृथक माना, परंतु डॉ. सुनीति कुमार चाटुर्जी ने भीली को व्याकरणिक दृष्टि से राजस्थानी के अधीन माना है।
भीली बोलियाँ ध्वन्यात्मक रूप से गुजराती के अधिक निकट हैं, जबकि खानदेशी बोलियाँ राजस्थानी, गुजराती और मराठी का सम्मिश्रण हैं।

राजस्थानी का प्रभाव दक्षिण में कोंकणी तक देखा जाता है।
इसके अतिरिक्त—

पंजाब की कुछ बोलियाँ
उत्तर-पश्चिमी सीमांत प्रांत के क्षेत्र
कश्मीर की गुजरी
तमिलनाडु की सौराष्ट्री
भी राजस्थानी से प्रभावित मानी जाती हैं।

यह तथ्य राजस्थानी के व्यापक भाषिक प्रभाव को प्रमाणित करता है।

राजस्थानी बोलियों के वर्गीकरण पर विवाद और नए सिद्धांत

ग्रियर्सन के वर्गीकरण को यद्यपि सबसे वैज्ञानिक माना गया, पर बाद के विद्वानों ने इसमें संशोधन सुझाए।

(क) एल. पी. तेस्सितोरी

उन्होंने कहा कि ग्रियर्सन की पश्चिमी और मध्य-पूर्वी उपभाषाओं—दोनों को मिलाकर ही ‘राजस्थानी’ नाम देना उचित होगा।
वह इन्हें “पश्चिमी राजस्थानी” और “पूर्वी राजस्थानी” के रूप में देखने का सुझाव देते हैं।
अन्य उपभाषाएँ (मेवाती, मालवी, नीमाड़ी आदि) राजस्थानी से कितनी निकट हैं, यह विचारणीय विषय माना।

(ख) प्रो. नरोत्तम स्वामी का वर्गीकरण

उन्होंने राजस्थानी की केवल चार बोलियाँ मानी—

पश्चिमी राजस्थानी (मारवाड़ी)
पूर्वी राजस्थानी (ढूंढाड़ी/जयपुरी)
उत्तरी राजस्थानी (मेवाती-अहीरी)
दक्षिणी राजस्थानी (मालवी-नीमाड़ी)

(ग) डॉ. मोतीलाल मेनारिया का वर्गीकरण

उन्होंने पाँच प्रमुख बोलियाँ बताईं—

मारवाड़ी
ढूंढाड़ी
मालवी
मेवाती
वागड़ी

उन्होंने डूंगरपुर-बाँसवाड़ा क्षेत्र की वागड़ी बोली को स्वतंत्र बोली माना।

राजस्थानी भाषा की प्रमुख बोलियाँ / उपभाषाएँ

राजस्थान के विशाल भू-प्रदेश में इतिहास, संस्कृति और भौगोलिक विविधता के आधार पर अनेक बोलियाँ विकसित हुईं। ये बोलियाँ राजस्थानी भाषा की समृद्धि, लोक-संस्कृति के विस्तार और साहित्यिक परम्परा की गहराई को दर्शाती हैं। मारवाड़ी, मेवाड़ी, ढूंढाड़ी, हाड़ौती, मेवाती, वागड़ी और मालवी—ये सभी उपभाषाएँ अपनी ध्वन्यात्मक, व्याकरणिक और साहित्यिक विशिष्टताओं के कारण अलग पहचान रखती हैं, परंतु व्यापक दृष्टि से सभी राजस्थानी भाषा की ही अभिव्यक्तियाँ हैं।

नीचे इन प्रमुख राजस्थानी बोलियों का क्रमवार वर्णन प्रस्तुत है—

1. मारवाड़ी

राजस्थानी की सबसे व्यापक और साहित्य-संपन्न बोली मारवाड़ी है, जिसका प्राचीन नाम मरुभाषा मिलता है। आठवीं शताब्दी के ग्रन्थ ‘कुवलयमाला’ में मरुदेश की भाषा का उल्लेख मिलता है और अबुल फज़ल ने भी ‘आइने-अकबरी’ में इसे भारत की प्रमुख भाषाओं में सम्मिलित किया है।

मारवाड़ी मुख्यतः जोधपुर, बीकानेर, जैसलमेर, सिरोही तथा शेखावाटी क्षेत्र में बोली जाती है। इसके अतिरिक्त अजमेर-मेरवाड़ा, पालनपुर, किशनगढ़ तथा पंजाब के दक्षिणी भाग तक इसका विस्तार देखा जाता है।

मारवाड़ी का साहित्यिक रूप विशेष रूप से जोधपुर और शेखावाटी में विकसित हुआ है। यह भाषा अपने ओजपूर्ण स्वर, सोरठा छंद, तथा मांड राग की विशिष्ट अनुकूलता के लिए जानी जाती है।

व्याकरणिक दृष्टि से इसमें—

करण व अपादान कारक में हूं/ॐ जैसे परसर्ग,
सम्बन्ध कारक के लिए मैं, माई, माय,
तुलना हेतु सँ, करताँ,
तथा सर्वनामों में म्ह, म्हें, मू (मैं) और ओ, यो (यह) जैसी विशिष्टताएँ देखने को मिलती हैं।

2. मेवाड़ी

मेवाड़ क्षेत्र की मुख्य बोली मेवाड़ी है, जिसका सबसे शुद्ध रूप गाँवों में मिलता है। नगरीय क्षेत्रों में समय के साथ हिन्दी और उर्दू के प्रभाव से इसकी मूल मधुरता कुछ कम हो गई है।

मेवाड़ी की साहित्यिक परम्परा भी प्राचीन है। चित्तौड़ के कीर्ति-स्तंभ की प्रशस्ति में यह उल्लेख मिलता है कि महाराणा कुम्भा ने कई नाटक रचे थे, जिनमें मेवाड़ी का प्रयोग किया गया था। यह इस बोली में नाट्य-लेखन का प्रारम्भिक प्रमाण माना जाता है।

3. ढूंढाड़ी (जयपुरी)

जयपुर राज्य के अधिकांश भाग में बोली जाने वाली ढूंढाड़ी पर मारवाड़ी और गुजराती—दोनों का प्रभाव दिखाई देता है। साहित्यिक ढूंढाड़ी में ब्रजभाषा के कई गुण मिलते हैं।

संत परम्परा में इसका बड़ा स्थान है। संत दादू तथा उनके अनुयायियों की रचनाओं में ढूंढाड़ी की छाप स्पष्ट मिलती है। ईसाई मिशनरियों द्वारा धर्मग्रन्थों के अनुवादों से भी इस बोली का प्रसार बढ़ा।

4. हाड़ौती

कोटा और बूंदी क्षेत्र में बोली जाने वाली हाड़ौती उपभाषा ढूंढाड़ी से मिलती-जुलती है, परंतु अपनी विशिष्ट ध्वन्यात्मकता के कारण अब स्वतंत्र पहचान रखती है। झालावाड़ और छबड़ा में भी इसका प्रचलन है।

‘हाड़ौती’ नाम का संबंध यहाँ के शासक हाड़ा राजपूतों से माना जाता है। भाषा-विज्ञान के क्षेत्र में डॉ. कन्हैयालाल शर्मा ने हाड़ौती के अध्ययन में विशेष योगदान दिया है।

इस बोली के कई शब्द ऐसे हैं जो न तो आर्य भाषाओं से और न ही सेमेटिक भाषाओं से मेल खाते हैं। इसकी उच्चारण शैली भी संस्कृत या अरबी-फारसी की परंपराओं से भिन्न दिखाई देती है।

5. मेवाती

मेवात क्षेत्र में बोली जाने वाली मेवाती पर ब्रजभाषा का गहरा प्रभाव है। हरियाणा के मेवात जिले, राजस्थान के कुछ हिस्सों तथा दिल्ली के दक्षिणी क्षेत्र में इसका प्रयोग मिलता है।

मेवाती का क्षेत्र सीमित होने के कारण इसका साहित्य अपेक्षाकृत कम है। चरणदासी संप्रदाय के संस्थापक चरणदास तथा उनकी शिष्याएँ दयाबाई और सहजोबाई ने इसी बोली में कई रचनाएँ कीं, हालांकि समय के साथ इनका मूल स्वरूप काफी परिवर्तित हो चुका है।

आज मेवाती को ब्रजभाषा की एक उपबोली माना जाता है, जिसकी सहायक बोली हरियाणवी है।

6. वागड़ी

डूंगरपुर और बाँसवाड़ा के वागड़ क्षेत्र में बोली जाने वाली वागड़ी पर गुजराती का व्यापक प्रभाव देखा जाता है। ध्वनि-व्यवस्था की दृष्टि से इसमें ‘च’ और ‘छ’ का उच्चारण प्रायः ‘स’ तथा ‘स’ का उच्चारण कई बार ‘ह’ के रूप में होता है।

यहाँ साहित्य सृजन तो हुआ है, पर अधिकांश सामग्री अप्रकाशित है। वर्तमान समय में इस उपभाषा में नए लेखन की प्रवृत्ति बढ़ रही है।

7. मालवी

मध्य प्रदेश के मालवा क्षेत्र—जैसे उज्जैन, इंदौर, रतलाम, भोपाल, प्रतापगढ़ आदि—में बोली जाने वाली मालवी राजस्थानी की एक कोमल और मधुर उपभाषा है। इसमें मारवाड़ी, ढूंढाड़ी और कुछ स्थानों पर मराठी का प्रभाव देखा जाता है।

मालवी में ‘हो/ही’ जैसे सहायक क्रियाओं के स्थान पर ‘थो/थी’ का प्रयोग मिलता है। ध्वनि-प्रयोगों में ‘स’ की जगह ‘ह’ तथा ‘लेगा’ के स्थान पर ‘लेसी’ जैसा रूप मिलता है।

मालवी साहित्य सीमित है, परंतु चन्द्रसखि और नटनागर जैसे रचनाकारों ने इसमें उल्लेखनीय योगदान दिया है।

राजस्थानी—बोलियों का समूह नहीं, एक स्वतंत्र भाषा

यद्यपि राजस्थानी के अन्तर्गत अनेक बोलियाँ आती हैं, परंतु इनके साझा भाषिक गुण, साहित्यिक परम्परा और ऐतिहासिक निरन्तरता यह स्पष्ट करते हैं कि राजस्थानी केवल बोलियों का समूह नहीं है, बल्कि स्वयं में एक समृद्ध और स्वतंत्र भाषा है।

जालोर, जोधपुर, बीकानेर, बूंदी—राजस्थान के विभिन्न क्षेत्रों के कवियों और इतिहासकारों ने जिस समान भाषा-रूप में रचनाएँ कीं, वह यह सिद्ध करता है कि इन बोलियों के पीछे एक मूलभूत राजस्थानी भाषा-संरचना विद्यमान है।

राजस्थानी की ये उपभाषाएँ न केवल भाषिक विविधता का परिचय देती हैं, बल्कि इस भाषा को उसकी जीवंतता और सांस्कृतिक गहराई भी प्रदान करती हैं।

राजस्थानी का सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व

राजस्थानी केवल बोलचाल की भाषा नहीं, बल्कि—

राजस्थान की वीरता,
लोकगीत,
नृत्य,
कथाएँ,
चरित्र-गाथाएँ,
लोकसंस्कृति

सभी की आत्मा है।
डिंगल और पिंगल की काव्यधारा में लिखा गया साहित्य इसे भारत के मध्यकालीन साहित्य में विशिष्ट स्थान देता है।

राजस्थानी भाषा की वर्तमान स्थिति और भविष्य

आज राजस्थानी साहित्य में—

आधुनिक कविता
कथा
उपन्यास
नाटक
शोध साहित्य

तेजी से विकसित हो रहा है।

राजस्थानी भाषा को संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल किए जाने की माँग लंबे समय से जारी है।
यह भाषा राजस्थान की पहचान और सांस्कृतिक धरोहर का जीवंत प्रतीक है, और इसके संरक्षण की दिशा में अनेक संस्थाएँ सक्रिय हैं।

निष्कर्ष

राजस्थानी भाषा भारत की भाषाई विरासत का एक अपरिहार्य अंग है।
इसकी बोलियाँ, साहित्य, इतिहास और सांस्कृतिक महत्व इसे विशिष्ट पहचान देते हैं।
डिंगल की वीर-गाथाओं से लेकर आधुनिक साहित्य तक, राजस्थानी ने भारतीय भाषाओं की समृद्ध परंपरा में अमिट छाप छोड़ी है।

राजस्थानी केवल एक भाषा नहीं, बल्कि राजस्थान की आत्मा, संस्कृति और गौरव की अभिव्यक्ति है—
जिसे सुरक्षित रखना और नई पीढ़ी तक पहुँचाना हमारी सामूहिक जिम्मेदारी है।